明代易学大家杨向春老先生在《皇极经世心易发微》中有这样一句话:“学数以静养为先,卦气为要也。心静则胸次玲珑,物来顺应。”(参 杨向春《皇极经世心易发微》[M].新文丰出版公司:台北,1995年7月第一版,P109) 杨老先生所讲的“静养”是什么意思呢?就是静心修养。心静则智慧生,修养则境界成。这个“养”,要养什么?养自己的玲珑心,养自己的浩然气。“物来顺应”就是事物发生,必然会在心中有映照。如同《易经》中所讲的“兆机”。 这种静养的功夫,讲起来容易做起来难,“易无思也,无为也,寂然不动,感而遂通”,这可不是闹着玩的。如同佛家所讲的“戒定慧”,持戒修心,修心养慧,养慧则胸次玲珑。 我出去办事,要找的人在忙。我就捧着书,坐在走廊里静候。这时候,恰好有个熟人遇见了我。他坐在我身边,递过来一根烟:“哥啊,我最近就想找你请教个事情呢。” 我一抬头,正对面就是个灭火器。 我笑着对熟人讲:“老弟啊,你最近窝火生气呢,犯小人,招口舌是非了。” 他点了点头:“可不是,闷气生了一肚子。” 我又问道:“找你吵架怄气的,可是个男的?身高在172厘米左右,长宽脸,方方的,跟你还有亲戚。” “对对对!哥讲的太对了,是我的外甥。 “老弟,你外孩和你吵架怄气的原因,跟钱财有关。而且,这笔钱应当属于担保借贷之类。”我进一步分析。 熟人抽了一口烟,有些气愤:“我外甥担保,找我借钱,现在外孩不认账了,跟我抵赖。尤其是外孩家里头(老婆),更是不讲理……” “老弟,你这桩事情最终要解决的,钱还是可以要回来的。不过你要有心理准备,恐怕要走司法程序。”我善意提醒道。 熟人点点头:“我知道了,哥。” 评注: 如上筮案是借助外部信息进行参断的方法,法于阴阳和于术数。如同易经所讲的“仰观天文,俯察地理,远取诸物,近取诸身”是也。这种方法需要“心静如水,澄怀观道,明察秋毫,物来顺应”。
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