八字神煞之天乙贵人-逢凶化吉最有力的贵人星

虚心

天乙贵人是八字神煞之一，为逢凶化吉最有力之贵人星，是命中最吉之神。人命逢天乙贵人，功名早达，官禄易进，遇事有人帮，临难有人解，终登将相公候方位。大小运行年至此，亦主升官进财，一切加临至此，皆为吉。

一、天乙贵人的查法

在《渊海子平》与《三命通会》等八字书籍中，天乙贵人的查法里略有不同：

歌诀：“甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。”

另诀：“甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，六辛逢马虎，此是贵人方。命中如遇此，定作紫微郎。”

两个歌诀，区别之处在于庚金的贵人，要说哪个对，得从天乙贵人的由来说起。《三命通会》中是这样解释的：“天乙者，乃天上之神。在紫微阊阖门外，与太乙并列。事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍，执玉衡较量天人之事，名曰天乙也。其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。”

其中“紫微”者，即指“震卦雷气”，“紫气”为东方虚空的玄空理气。“紫微阊阖门外，与太乙并列”，即指“震宫”旁侧的“艮宫”。“在己丑斗牛之次”中的“斗牛”是二十八星宿之名，此二星宿在星学里是配在艮宫里的。

天乙之取法道理很明白，它即震卦逆时针退一宫反相纳干原理的引申，因为各干反向逆走一宫，即可避免对宫天干的对冲，只要把此原理依次用到十天干上即可。我们可一一分析：

甲干，在雷图中本为三宫，逆行一宫到艮宫，反相取阴支丑土。

乙干，属阴，在雷图中逆行一宫到坎宫，反相取阳支子水。

丙干，属阳，在雷图中逆行一宫到乾宫，反相取阴支亥水。

丁干，属阴，在雷图中逆行一宫到兑宫，取阴支酉金。

注：此干为何是阴干取阴支而不反相取阳支？这是因为逆行一宫到兑宫只有一个阴支而无阳支，而欲反相取阳支则必须逆行两宫到坤宫，这样会违背“逆行一宫取支”的简单性原理运用。下文中的有些星神之取用法也同此理，故不一一再述。

戊干，属阳，此为奇点所在之宫，又戊土为寄宫，它本来就不与己土相冲，而同处中宫，故对取坤宫的阴支未土以与己土相同。再者，十天干若从震位开始机械排位配宫，戊土亦在坤宫，故从理义讲，戊土是取未土为天乙贵人。

己干属阴，亦为奇点之宫，故己土也不遵守规则，它在本宫反相取阳支申金，戊己本同属中宫，其天乙贵人未申也同宫。

庚干属阳干，在雷图上逆行一宫到坤宫，反相取阴支未土。

辛干属阴，在雷图中逆行一宫到离宫，反相取阳支午火。

壬干属阳，在雷图中逆行一宫到巽宫，反相取阴支巳土。

癸水属阴，在雷图上逆行一宫到震宫，震宫只有阴支卯木，故取卯木。

按，丁火和癸水都非反相取支，皆因所到之宫无反相之支。此二干所在之巽、乾二宫是天门地户之所在，是阴终阳尽、物极必反之处，故有此特殊之象。十干配宫看上去似无规则，但有更深的原理在其中。

此外，通常取天乙贵人是一干取二支，这是受了口诀所使用语法的局限，殊不知这是古汉语中的“分承”修辞手法，如“丙丁猪鸡位”实际上是丙取猪位、丁取鸡位，而非丙丁都取猪鸡之位。又“六辛逢马虎”当是“六辛逢午马”之误；正因为此处有误，故前人有的说是“庚辛逢马虎”，有的说是“六辛逢马虎”。所以，天乙贵人的正确取法第二个口诀，甲戊庚牛羊。

天乙贵人以年干、日干均可查，年干的贵人大，日干的贵人小，如果四柱中年日干都有天乙贵人，那么就是一个大贵人。

总结起来就是，甲年或甲日出生者，四柱中见丑；乙年或乙日出生者，四柱见子；丙年或丙日出生者，四柱见亥；丁年或丁日出生者，四柱见酉；戊年中戊日出生者，四柱见未；己年或己日出生者，四柱见申；庚年或庚日出生者，四柱见未；辛年或辛日出生者，四柱见午；壬年或壬日出生者，四柱见巳；癸年或癸日出生者，四柱见卯均为天乙贵人。例如八字：辛亥 辛卯 丙午 壬丑，辛年出生，日柱地支见午，为天乙贵人。

此外，天乙贵人还分为阴贵和阳贵两种，阴贵人也叫做玉堂贵人。区分阴阳贵人的方法是以用事时间或者出生时间看，如果在晚上则为阴贵人，白天则为阳贵人。

二、命带天乙贵人的特征

经书有云："天乙者，乃天上之神，与太乙并列，事天皇大帝，其神最尊贵，所到之处，一切凶神恶煞隐然而避。"由此可知天乙贵人之神通广大，法力无边，遇吉神则有喜上加喜之庆，遇凶煞则有逢凶化吉之功。逢而为喜，富加且贵，是最吉之神。凡人命遇之，昌荣有望，达人逢之，功名早显。

天乙贵人入命之人心性聪明，出入近贵。大运流年见天乙贵人有生官发财之机，最少亦有吉祥庆事加临。天乙贵人坐旺地福增疾少，福禄加倍。女命天乙贵人入命、日主自坐天、月二德者可嫁贵夫。天乙贵人最忌逢刑冲合害，或身处死绝之地，若遇之其福力大减，多见劳苦，遇事则贵人去。

命带天乙贵人者，地位虽有高下，但总不失一命之荣（有一段风光的日子，例如金钱、娱乐的挥霍享受，名望的得意、攀附名流望人，出入上流社会，困难时有人济助等），此为命带天乙贵人成格之特点。

假如四柱中无天乙贵人，可看胎元、命宫是否有。以日干查命宫，胎元之支，倘若四柱、胎元、命宫都无天乙贵人，如果有了事情或重大灾难难以克服，按照本人日干所缺贵人星，找属相临贵人之人相帮，往往可以逢凶化吉。若有贵人，不管认识与否，有了困难会有人帮，而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人。如有个落水者被人救起，如果落水者的四柱贵人为丑的话，这个救命恩人往往正是属牛之人。

admin

<<烛神经>>还讲:"天乙贵人遇生旺, 则形貌轩昂, 性灵颖悟,理义分明, 不喜杂术, 纯粹大器, 身蕴道德, 众人钦爱. 死绝则执拗自是, 喜游近贵. 与劫煞并则貌有威, 多谋足计. 与官符并, 则文翰飘逸, 高谈雄辨. 与建禄并, 则文翰纯实, 济惠广游, 君子人也."

三车一揽赋云:"天乙文星, 得之聪明智慧".惊神赋云:"日干座贵, 一世清高".天乙贵人, 命中最吉之神, 若人遇之则荣, 功名早达, 官禄易进, 如命乘旺气, 终将登将相公候方位. 大小运行年至此, 亦主升官进财. 一切加临至此, 皆为吉. 凡贵人所临之处, 大概喜生旺无冲破, 道理顺. 天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧. 日干坐贵, 一世清高. 天乙贵人最忌刑冲克害, 空亡死绝之地,遇者为祸, 福力减少, 一生劳碌.辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人.

使用条件

这个是很多人容易忽略的。很多人问我，明明有文昌，有华盖，有太极就是不灵验，不知什么原因。

不灵验涉及很多条件，其中不处于旺地，有刑冲克害，不是命主的喜神，是相当普遍的原因。

例如丙日生的，酉亥是天乙贵人，但如果身弱，喜印和比肩助身，酉亥是忌神了，太乙贵人就不“管你”了，这和现实生活一样，如果某个有权有势的人儿子犯了滔天大罪，公开了，曝光了，他是不管的，不过就算不管，虽没有得到明显的帮助，但祸害凶的程度有所减轻。

如果柱中或者岁运其他干支构成三合、六合而合旺贵人支，则福力倍增。

驱动贵人

这部分内容比较玄，不同的人不同体验，如果有体验的可以再评论区留言。当小说看，不必太认真，我也没有办法验证给大家看。

很多人不会或者不知道驱动贵人。贵人也不是时时刻刻在你身边的。得要学会驱动，得修心。凡遇到危险和困难的时候，不要慌乱和恐惧，而是要冷静沉着保持清醒。让自己的血液流动平稳平和，这点很重要。

如果当时你没办法做任何事情，就默念熟悉的“经”。

西游记唐玄奘遇到危险都念经，这是方法，化吉的方法。只是大家认为没有什么用，忽视而已。“

阿弥陀佛”或者“福生无量天尊”都可以，我经常念的是“各行其道，天地同存”，意思大概是你走你的路，我走我的路，互不干涉，同时存在，你灭我，破坏平衡，你也存活不了……

当然这些东西不是必然性的，如果你的身体比较清纯，心跳稳定，血液流动平和，灵验度就更佳。

这些东西比较玄，不说了，说多了就比较虚和迷信了。只有经历过的人才有深刻体会。我本人身上就比较灵验，否则就不会写这些东西了。当然也没有传说中那样厉害，有特异功能。

不用理会这些玄的东西，但我们可以用可以理解的思维推导这样做的好处。一个人正常情况下是比较理智和清醒，能想到办法解决问题。而紧张和恐慌，智力会低下，会盲目做出判断和过失行为，导致危险发生。

通过比较，还是冷静比较好，是最佳选择。所以遇到危险无所事事的时候，念经还是最佳选择，虽然结果可能没有改变，还是悲剧。从容镇定仙逝，总比恐慌狼狈闯地狱要好。

也许大家都认为我瞎说，非也。我个人微信签名一直都是：愿一切不顺和痛苦转移到我身上，让苍生安乐其道。生死任逍遥各道。

我自己咒我自己，非也。实践过风水和奇门遁甲的人都知道。其实凶大多情况下，是不能化解的，只能转移。我不能把一个人的凶转到另一个人身上，让另一个人受罪，只能转移到我自己身上。而一般风水师，他们不敢转移到自己身上，转移到别人身上，慢慢地，最后风水师下场会得到应有的报应。你害的人多了，别人心存怨气，自然有报应的。这也是玄学不能轻易学的原因之一。

可能大家不理解和接受不了不能化解和转移。其实科学也也是只能转移，只是大家接受了而已。例如破环环境满足人类的欲望，积累到一定程度，是会破坏平衡环境的。这些就不展开了，毕竟和目前社会观相悖。跑题了，写起小说来了。

admin

天乙贵人是三命中最吉祥的神煞，主荣华富贵，功成名就，无论贵人处在生旺还是死绝位置，都十分优秀。


予观责人命，若丑未人“甲戊庚”中惟得两字，子申人得“乙己”全，酉亥人得“丙丁”全之类，更得太岁干禄为正官正印者，其福加倍。沈芝云：“凡生月日时遇天乙贵人相间，四字全者为极贵，如酉亥有丙丁 之类。”说者举鲁公命，己亥、丙寅、乙酉、丁丑，是相间四字全，予谓时不值忌神，所以至宰相。省酉月生，己祿到酉为敗忌。虽四字全，必不致大贵。古人皆 以贵人主福，不言福力厚薄，今各随位约而分之。如甲人遇丑，庚人遇未，各在 禄库。戊人遇丑，未是土支，己人遇申，是与生旺同位。以上四神，生日生时遇之，带正官、正印上下合，正天乙本家、天乙贵神合者，福力加倍。乙人遇申绝忌，却有暗合，遇子敗忌。丙丁遇亥绝忌，丁有暗合，遇酉死忌。壬癸遇已绝忌， 癸有暗合，遇卯死忌。辛人遇午败忌，遇寅绝忌。以上六责神皆与忌神同位，生 月日时遇之，可得二三分福力。若与驿马同位及带正天乙本家祿，正官正印干合 有辅助者，加倍。据此分，是贵人忌死绝而不思丙丁壬癸，正以死绝为贵也。


天乙责，三命中最吉之神。若人遇之则荣，功名早达，官禄亦易近。如 三命皆乘旺气，终登将相公侯之位。大小运行年至此，亦主迁官进财，一切加临， 至此皆为吉兆。凡贵人所临之处，大概喜生旺，无冲破，道理顺，不落空亡，天干 纳音偕和，更得祿马而昼夜不背。“贵人或落空亡里，樣马背违如不值。”，“贲人无气，虽有如无。“贵人死绝，为鄙吝杀。”，“贵人嗔则凶来。”可见命中有贵，不可就为吉论，要当细详。


上文论述了天乙贵人在不同状况下的吉凶情况。


“天乙贵人遇生旺，命主则形貌轩昂，性灵聪颖敏悟，理义分明，不爱好杂木，纯粹大器，身蕴道德，众人钦佩爱慕。如果遇上死绝，命主则固执己见，自以为是，喜欢与权贵交往。与劫煞并，命主则猊厚有威，足智多谋。与官符并，命主则文章飘逸，髙谈雄辩。与建禄并，命主则文章纯实，济惠众人，交游广泛，是正人君子。


如果落天中或者与天中合，或者与天中连珠，则会有乐观的姿态，喜欢歌唱，是个有技艺的人。天乙贵人是三命中最吉祥的神。如果命中遇上天乙贵人，就一定会荣华富贤，且功名早达，官禄也易近。如果三命都乘旺气，一定会登将相公侯之位。大运、小运行年到这里，命主也升官进财，一切加临，到此都是吉兆。只要是庹人所到之处，则喜生旺，无冲破，道理顺，不入空亡，天干纳音谐和，再得禄马而昼夜不违背。

“贵人无气，即使有贵人也等于无。”，“贵人发怒，凶就来。”从中可以看出，虽然命中有贵人，但也不能就此论定为吉祥，还是要仔细分析。