中国现代女性苦行僧生活：行脚图

虚心

　　
　　

　　辽宁海城道源寺，是国内一所戒律严明的尼众寺院。该寺院僧人全部为女性，据报道，全体僧人日中一食，过午不食，日打坐时间为“五支香”，每年农历八月十五后，要外出“行脚”半个月左右，行脚途中托钵，只乞食物，不乞金钱。沿途不住旅馆、不住人家，不住寺院，露宿野外。道源寺僧团从2000年起开始行二时头陀，行脚乞食，至今已有15年历史。目前，道源寺僧团已经走过辽宁、河北、吉林、黑龙江等省份。
　　

　　2014年9月8日（农历八月十五）凌晨，辽宁海城道源寺尼众从盘锦道场出发，于当日上午到达盘锦郑家，开始今年的二时头陀（行脚）。途经辽宁盘锦、沟帮子、凌海、葫芦岛、兴城、绥中，河北山海关、秦皇岛、北戴河等地，于9月22日夜晚至北戴河火车站结束。历时十五天，总行程约六百多里。9月23日上午返回寺院。本次行脚共有35位僧人参加，其中比丘尼26人，式叉尼2人，沙弥尼7人。
　　

　　行脚僧人多为年轻人。
　　

　　60岁的道源寺住持释妙融法师亲自带队，主持行脚全程。
　　

　　走过崎岖的小路。
　　

　　途中信众送来从刀下抢救回的众生，僧人为其做三皈依等放生仪轨，道源寺住持释妙融法师主法。
　　

　　僧人们威仪具足，为众生进行三皈依等放生仪式。
　　路上遇到被过往车辆碾死的众生，僧人用随身携带的方便铲将众生铲起，就近掩埋，以息其怨气，长养慈悲。
　　

　　执持锡杖，手捉香炉，身披霞光，行脚野外。
　 　

　　围观信众，钦佩合掌。
　　

　　参加皈依仪式的信众

　　

　　路遇信众顶礼
　　

　　用斋时间将到，僧人被分为多组，前往途经村中乞食。
　　

　　依照佛制出家戒律，乞食时只乞食物，不乞金钱。
　　

　　村民布施米饭。
　　

　　乞食归来，所有僧人将乞到的食物倒出，交给“净人”（由僧人指定办理帮助僧人办理特定事宜的居士）。
　　

　　乞食结束后，僧人们依照受持戒律的条数多少和受持戒律的时间长短，依次而坐，等待用斋。
　　

　　“出食”：僧人们在用斋前先布施食物给鬼神等众生，以熄灭贪心，增长慈悲。
　　

　　正式用斋前唱“供养文”，反省一天的修行是否对得起这一顿饮食。
　　

　　僧人用斋。
　　

　　有时僧人用斋，村民围观。
　　

　　休息时，拿出睡具，在太阳下晾晒以去除潮气。
　　

　　在阳光下晾晒睡具。
　　

　　读经诵典。
　　

　　记笔记。
　　

　　缝补破了的僧服，久而久之，僧服便成为“百衲衣”。
　　
　　师父为弟子补衣。
　　

　　途中，用针挑破脚上磨出的水泡。
　　

　　路途打坐。
　　

　　读诵
　　

　　经过秦皇岛海边休息。
　　

　　捡起枯叶，画上漫画，写下法语。
　　

　　捡起枯叶，画上漫画，写下法语。
　　

　　途中打坐诵经
　　

　　写日记
　　

　　晚上精进读经
　　

　　行脚在外，不住人家，不住旅店，露宿野外。
　　

　　雨中行进
　　

　　（图片来源：溯源网）
　　

　　道源寺
　　道源寺位于辽宁省海城市接文镇三家堡村，为尼众寺院，是大悲寺妙祥僧团下院，群山环绕，环境清幽，远离尘世，适于寂静修行。
　　道源寺于二〇〇一年秋季，在大悲寺僧团指导下创建，当时仅有两位比丘尼师父与十几位发心出家的居士。二〇〇二年七月首批剃度十七人，从此建立起僧团。
　　寺院由妙融比丘尼住持，现有出家尼众约一百三十人（二〇一四年），发心居士一百多人，另有常住护持居士若干。
　　作为依止大悲寺的下院，道源寺的修行方式、日常规则等皆与大悲寺保持一致，遵照佛制的戒律而定。
　　道源寺常住有如下九项要求：
　　一、持不捉金钱戒。（佛制僧人不得储备使用金钱。全体僧众不畜金钱，不接受金钱供养，寺院不设功德箱，禁止放钱，彻底杜绝僧人摸钱隐患，安心办道。）
　　二、日中一食。（僧众每天只吃一顿饭，午后不再饮食，包括茶水、饮料、水果等，药品除外。在道场内发心出家或护持的居士，也同样遵守。不别众食，任何人过斋都食用同样的食品。）
　　三、行脚。（行脚就是行头陀的意思，远离乡里，脚行天下，淡泊人生，脱情捐累。每年秋季僧团都要例行的二时头陀，是依照《梵网菩萨戒》中的规定，外出游化经行，如流动的寺院，随缘教化度众。）
　　四、乞食。（经云：比丘者，是乞士，上乞佛法以资慧命，下乞饮食以养身命。僧众外出托钵乞食时只乞饮食不乞金钱。乞得的食物混合在一起，平等分配。行脚、乞食是僧人本色。）
　　五、不接客僧礼。（常住僧众不接受外来挂单僧人的礼物，若有供养须上交常住。客堂执事对客僧的礼拜要给予回礼，平等对待。）
　　六、一切供养归常住。（僧人所得的一切供养，全部上交常住，由常住根据需要统一分配。）
　　七、三衣钵不离身（十八种物齐备）。（僧人三衣钵不能离身，三衣必须为坏色。十八种物为《梵网菩萨戒》中所规定，僧人行头陀时所必须携带的物品。）
　　八、不化缘，不求人。（有求皆苦，无所求，苦才逐渐息灭。恪遵修行原则，不向外化缘，不求人，心不攀缘，方能人心死，道心生。）
　　九、道源寺尼众谨遵八敬法，依止上院大悲寺修行。
　　注：在本道场的修行者要求做到听话干活。（听话干活即是不分别，依教奉行。）