张见微：师承经典古中医讲座

虚心

　　各位朋友，大家好!非常荣幸有机会在这里和大家一起交流中医急救、治病、养生话题。
　　我叫张建伟，字见微，法号常空，中国菜都山东寿光市人，中华民间中医网火顺阁经方养生室版主。祖传民间古中医，中药师。恩师民间经典古中医大家王正龙先生，跟师李可老先生得意弟子山东中医药大学教授孔乐凯博士。从事古中医临床10多年，对运用古中医经典理论和方法救治常见病、疑难杂症（痹症、痿症、癌症）以及运用纯中医的方法实施极危重症急救、顽固骨伤病康复等多有心得。
　　今天讲述的内容，既有古中医经典的理论和实践，也有来自师门的传承，还有我的临床证悟。我可以自信的说，有些内容在外面你们是听不到的。
　　古中医是中华瑰宝，也是我们作为炎黄子孙都应知晓的岐黄之术。炎黄，是我们中华民族共同的祖先。炎帝神农氏，是一位圣人，也是医生，有本家喻户晓的书>>神农本草经<<，是论述中药学的；还有黄帝，留有辉煌巨著>>黄帝内经<<，是以黄帝和歧伯对话的形式成书，流传后世，这本书包揽万象，从天地万物到人的饮食起居都一一作了阐述。
　　今天我讲的就是古中医经典的理，老祖宗的理，是真理，所以我很自信。
　　当今社会庸医泛滥，不经过严细的病因研判，不经过科学的六经辨证，就一味地清热解毒、滋阴壮阳，头痛医头脚疼医脚，甚至把表相当本相，阴阳不分、虚实不辨，滥用寒凉、激素、抗生素之类药物，以至于把小病治成大病，大病治残甚至丧命。比如说：一个小小的所谓“上感”，本来“葱根生姜白菜根”的民间验方“三根汤”或生姜红糖大枣水，让你出一身微汗便可治愈。却被庸医的寒凉之药，西医的抗生素、激素治成了大脑炎，肺炎，痴呆等急危重症。一个单纯的腰腿疼，例如坐骨神经疼，本来是脾肾阳虚之症，一味的靠激素调取肾阳来止疼，导致肾阳元气越来越虚，最终导致体内气机受损、脏腑功能被压制、失调或者衰竭，迁延不愈，引发糖尿病、心脏病，甚者成为重症肌无力，由简单的表症变为严重的里症。再如非典患者，也是同样条件下的受害者，保住命的同志，后期个个出现股骨头坏死、骨质疏松等症状，（因为经典讲肾主骨，所以还是伤了肾气），下半辈子生活质量可想而知。如此等等，屡见不鲜。
　　看到这种种现象，作为一个经方古中医的从业者，我感到心里非常难受，这些都是不懂养生，不辩阴阳，不明元气的结果。为使广大民众不再受世上庸医的迫害，不再滥用西药、抗生素、激素、寒凉药，以免自身受到更大的伤害，我们应该遵从祖训、明辨是非，不再盲从广告、媒体夸大其词的效果宣传，学会辨别阴阳虚实，明白什么是阴虚阳虚，选择正确的方法治病、养生，将健康把握在自己手中。下面讲一下如何不受骗，如何辨别阴阳，大体上明白什麽是阴阳，什么是虚实，什么是元气。
　　一、如何辩明阴阳、阳虚、阴虚
　　1 何为阴，何为阳呢？>>黄帝内经阴阳应象大论篇<<有云：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。这段经文什么意思呢？就是描述何为阴，何为阳。万病不离阴阳，世上万物不离阴阳。
　　阳：所有上升的、宽广的、洪亮的、向外的等为阳。
　　反之，下降的、狭窄的、消沉的、向内的等皆为阴。再通俗些讲，父亲为阳，母亲为阴。天为阳，地为阴。火为阳，水为阴。白天为阳，夜晚为阴，太阳为阳月亮为阴。气味辛甘发散为阳，如生姜、辣椒等为食物中属阳性；酸苦涌泄为阴，如苦瓜、桔子、西瓜等。富有刺激性的为阳，凉性的寒性的为阴。白酒、黄酒为阳，啤酒、碳酸饮料为阴等。人的情况也与此相应。就人体阴阳而论，外部属阳，内部属阴。就身体的部位来分阴阳，则背为阳，腹为阴。从脏腑的阴阳划分来说，则脏属阴，腑属阳，肝、心、脾、肺、肾五脏都属阴。胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六腑都属阳。
　　此外，背为阳，阳中之阳为心，阳中之阴为肺。腹为阴，阴中之阴为肾，阴中之阳为肝，阴中的至阴为脾。
　　怎样辨别阴虚阳虚呢？
　　先说个例子，前几天，有个病号（通过网络），要求来我门诊面诊，他就是典型的寒凉药、滋阴药的受害者，一进门不用说话，我抬头一看，就定了这人是阳虚，大方向定了。用的就是下面讲的办法，没个错。
　　>>郑钦安医书<<辩一切阳虚症法指出：
　　阳虚病，其人必面色唇口清白无神，目冥倦卧， 声低息短，少气懒言，身重畏寒。口吐清水，饮食无味，舌清滑；或黑润青白色，满口津液，不思水饮，即饮亦喜热汤，二便自利。脉浮空，细微无力，自汗肢冷，爪甲黑，腹痛囊缩，种种病形，皆阳虚真面目，用药即当扶阳抑阴。应该指出郑钦安所谓阳虚，即指虚寒，也包括实寒。（可举例：少阴肾表现。）
　　反观阴虚之人，阳气自然必盛。外显一切阴象，近似阳虚症，俱当以此法辩之，万无一失。阴虚病，其人必面目唇口红色，精神不倦，张目不眠，声音响亮，口臭气促，身轻恶热，二便自利。口渴饮冷，舌苔干黄或黑黄，全无津液，芒刺满口，烦躁谵语；或潮热盗汗，干咳多痰，饮水不休，六脉长大有力，种种病形，皆是阴虚的真面目，用药即当益阴破阳。郑钦安所谓阴虚，即指虚热，也包括湿热。（可举例：阳明胃）
　　以上是简要说其症状；但要注意假象也很多，就不一一列举。经典说，上工守神。只要无神，不渴，就是阳虚。只要依上所说，就不会被庸医所骗，阴阳大方向辩对了，谁也骗不了你。
　　还要说一下，当今，社会"十"有“八九”是阳虚体质，寒凉药，滋阴药，西药，抗生素，激素，输液，都属寒凉，慎用!慎用!!!或者不要用。
　　2 元气：什么是元气呢，>>黄帝内经<<有云：人始生，先成精，精成以后脑髓生。这个精，被称为元精或真精，也就是父母之精，所以元气应该这样解释：元气是由元精（父母之精，）所化生，由后天水谷精气和自然清气结合而成的阴气（精、血、津、液）与阳气（卫气、宗气、营气、脏腑之气、经脉之气），“气聚则生，气壮则康、气衰则弱，气散则亡”。阴气主物质，阳气主功能，阴阳二气相互转化而成。>>辞海<<中解释说：“元气，亦称‘原气’，指人体组织、器官生理功能的基本物质与活动能力”，现代医学所称人本新陈代谢。
　　元气可分元阴元阳，是人体赖以生存的，维持生命体征的一种物质（当然，用物质这个词来表述元气不很确切，近似于道家所说的“道”，无法用文字形象地描述），有一句话：人有两死，而只有一生；这个两死就是，脱阴而死或脱阳而亡。也就是说元气一脱人就完了。还有一句话：正气存内邪不可干，邪之所凑，其气必虚。说的就是元气，只要元气足，百病皆愈。元气足，任何邪气都侵犯不了你的身体。只要是身体出现了问题，就是元气虚了。
　　那么有没有补元气的药和方呢？我可以负责任地告诉你，天下没有。元气是靠运化水谷精微产生的，是靠吃饭得来的。
　　二、人活一口气，就是元气中的元阳肾阳之气，为甚麽呢，上面经文里讲了，阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形; 阳——化成了人赖以生存的肾阳元气，阴——形成了形体，身体。也就是身体为阴，赖以生存的气为阳。所以我们治病、养生要扶阳，回阳救逆，不要轻易滋阴。说到这里大家应该就都明白了。
　　下面就讲一下中医急救:这个法，很好掌握，也不分国界，不分人种，部分老幼，都能，保命，而且不用药物，所以要普及中医急救。这也是我的心愿!
　　(一)、出现晕倒、昏迷时的急救常识
　　先讲一下出现危急病症归如何急救的问题，大家常常会用到，所以要牢牢记住，以备不时之需。
　　出现危急的情形，一般是突然晕倒、昏迷不醒，这种情况下一般是脑中风、急性心肌梗塞、心脏病、溺水等原因，这种情况下急救可以采取以下措施：
　　1、针人中穴：人中位于鼻子与嘴中间的沟正中，是人胸前任脉和背后督脉交会的地方，如果任督不通，人会昏迷，可以用针炙的方法下针，下针的手法为：将人中分3段，从下三分之一处斜45度向上扎。如果没有针炙或不会针炙，也可以用手使用掐人中，这也是大家都熟悉的急救方法。
　　2、十宣放血：第一时间，在患者的十二井穴放血，>>灵枢经<<上言：井穴放血可以使诸阳下降。阳亢可以暂时消除，不懂穴位的人也可以在患者十指（趾）尖放血，如果仍未醒加在10个脚趾肚放血，之后再在双耳垂放血，要让黑血放成鲜红血，都可以起到迅速制止大脑出血的作用和让人苏醒的作用。比西医用抗凝药、打止血针效果要强的多。口眼歪斜的人可以在歪斜相反方向的耳垂进行放血，也可以迅速缓解歪嘴现象。这种方法没有什么特殊要求。在亲戚朋友邻里之间广泛传播，将中医急救的大环境扭转回来，普及下去。这个办法对于中国人来说应该是人人皆知，但是现在却形同陌路，实属悲哀。
　　3、涌泉放血：如果手脚十宣放血仍未醒时则用双针扎双脚涌泉穴放血(要用1.5寸的针)，涌泉穴是肾经的井穴，在脚正中人字纹正中处，这个穴位针炙较痛，立马会醒来。
　　4、百会放血：百会穴为人体诸阳之首要的大穴，如果神昏，此处放血很有效。但此法只要前四种方法均无效时再用。放血时人取仰卧位。
　　另：心脏病急性发作时可以先针关元穴，后再用炙法炙关元。
　　(二)急性腰扭伤的急救
　　如果腰椎扭伤，可针刺后溪透合谷穴，立马解痛。也可以委中穴放血，或在扭伤的部位放血拨罐。
　　(三)急性尾椎骨损伤
　　可以找承山穴用针放血(承山穴在小腿肚人字纹正中处)。
　　(四)小儿高烧抽风
　　1、先针人中
　　2、少商(双手拇指外侧指甲后)、商阳(双手食批外侧指甲后方)、大椎(脖子低头最高的骨头后缝中)放血可迅速退烧。
　　特别说明一下：急救时，任何方法都要放胆去用，因为人昏迷时已觉不到疼痛，只要是正确的方法大家都要积极去用。如果找不到针炙用的针，大家可用用缝衣针代替，注意用火烧一下消毒。大家也可以去医院买一个放血用的专门的放血针放在家里以备不时之需。
　　下面再讲一下九种常见病病因及治疗方法。
　　三、九种常见病病因分析及治疗
　　（我会结合几个）典型的临床病案，来（讲解这九种常见病）。这里说的是王正龙老师的治法，加上我（自己）的解释。
　　(一) 心脑血管疾病：包括高血压，中风，脑溢血，脑血栓，脑梗，心脏病。
　　高血压。
　　我国现在有一亿人患有高血压，平均四个家庭中就会有一人患有高血压。以头痛眩晕，时发时止，或头重脚轻，步履不稳，血压升高为特征。其主要病因主要是房劳伤肾，郁怒伤肝造成的肝肾阴阳亏损。
　　有的朋友还不明白，那就举例说明，为什么会得高血压、脑溢血呢？就是身体里大部分别的经脉不通，好比是汽车，打比方，正常设计的是应该有十根供油管，供应，这样发动机才能正常运转，好比是转3000转每分钟，就可以是油泵正常工作；由于这个司机不懂维护，不懂保养，久而久之，有3根油管被堵塞，还有一根油管老化，过油量明显减少，但还要要求汽车正常工作，唯一的办法就是猛踩油门增加油泵圧力，才能使发动机正常运转，汽车可以正常行驶，就出现了高血压，所以高血压是人体为了使自己掌握平衡，维持身体的正常需血量，而产生的举措。所以有的人，从小血压就高，但没症状。就没必要吃降压药了。汽车这个时候还不养护，又出现一根油管堵塞，这时血压就更高，那么就出现症状了，以头痛眩晕，这个时侯情绪激动，这个时侯还拿汽车说，需要超车，那么，势必会猛踩油门，油压猛然升高，那个老化的油管，因承受不了这么大的压力，就爆了，就成了中风的一种——脑溢血。
　　还有一种脑梗，脑血栓，是这样的一个原理，由于长时间部分经脉不通，也就是汽车油路不通，汽车，油泵势必会长时间高负荷运转，久而久之，势必会器官过劳，或者功能衰退，这时血液流速就会减缓，血液中的栓子垃圾不会被及时带着，卡在了狭窄的，微细的血脉中，形成脑梗，脑血栓。
　　下面详细说一下中风。
　　中医所说的中风，包括脑溢血、脑血栓形成、脑栓塞、蛛网膜下腔出血、高血压脑病。在中医理论中有中经、中脏、中腑、中血脉之分。
　　脏腑气血亏损，阴阳失调，或招感外邪，或忧思恼怒，或饮酒饱食，或行房不节，都可以引发中风。而气血亏损，主要归咎于忧思恼怒和房事不节。凡是中风，患者必定真元先已亏损，一切外邪才能由外入内，一切内邪才能由内外出，闭塞脏腑经络气机，都可以令人死亡。
　　那么现在有些中医多数是利用镇肝熄风、祛风化痰、活血化瘀为原则进行治疗，所以，疗效不理想，西医主要以止血和疏通脑血管作为主要治疗方法，治疗时间较长，而且，极易复发。
　　再者，脑溢血起因是相同的，不同之处就是性情突然波动太大，造成虚火上炎，心脏泵压骤然升高使之脑血管破裂。这种情况西医只知道用凝血药任其症状发展，然后再用疏通血管的办法来治疗，却不知道补充元气，来引火归元，使虚火不再上头。
　　脑血栓，发病原因大同小异。主要还是因为郁怒伤肝，房劳伤肾，造成元气衰弱，血液流速变缓，随而成为脑血栓。
　　心脏病
　　凡心脏病，都是阳虚，阳气不足则阴血不生。在生理上，阳气是化生之本；在病理上，较之阴精，阳气更易受损；在治疗上，阳易骤生而阴难速长。所以，治疗心脏病，必用兴阳之法，方可得心应手。
　　心脏的动力来源于肾，肾阳不足，就好比发电机所发出的电力不足，就会导致水泵的转速降低，使水的压力不足，也就是心脏搏动无力，出现间歇，泵血力量不足，血液不能达到血管末梢。末梢神经就会“通知”中枢神经，中枢神经就会刺激心脏加快搏动，于是就会出现早搏、肾气不足、心跳无力。血液流速缓慢，就容易产生瘀血，天长日久，瘀血就会沉积在血管壁上堵塞血管，造成冠心病或心肌梗塞。西医只知用物理（包括手术）和化学手段疏通血管、刺激心脏，却不知病根在于肾阳不足。如果肾阳充足，自然就会使人体的各种功能得到恢复，心跳自然有力，瘀血自然得以溶化，症状自然消失。
　　(另外)，在心血管中植入支架，在物理学方面是合理的，但在生理学中却是极不合理的。因为用金属制作的支架属于最硬的淤血，属于人体的异物。人体具有排异性，淤血就是人体中较软的异物，有淤血部位会有刺痛感，就是元气破淤的表现。针刺穴位可以治病的原理就是利用了人体的排异性，当金属针刺入人体后，就会调动经气甚至真阳元气前来破除异物，金属针拔出以后，汇聚来的经气或元气就会灌注于指定的穴位中，从而达到调理虚实的目的。同样的道理，在血管中植入金属支架也必然会造成激发元气的结果，由于心脏病的病因就是元气虚弱，所以，对元气极为虚弱的心脏病患者来说，植入支架是非常不适宜的，非但不能治愈此类心脏病，反而会使心脏病患者的元气快速耗散，从而导致患者加速死亡。
　　另外，现在西医治疗心脏病的方法主要在于扩张或疏通血管，以达到使血管通畅的目的。所以，西医的治疗方法也就始终局限于此。即使研究治疗心脏病的草药，也都是在如何使黏稠的血液稀释和防止血液凝固等方面大做文章，却始终在恢复人体免疫力（真阳元气）方面不得要领。比如∶西医往往使用心脏搭桥手术的方法进行治疗，而且技术也很成熟了，在美国，每年做心脏搭桥手术的患者多达35-40万人之多；另外，中国医学界近些年通过研究发现了银杏叶具有防止血管栓塞的作用，于是研制“成功”了银杏叶片用来治疗心脏病。在传统中医看来，这显然是治“标”的办法，根本达不到治“本”的目的。因为任何活血破瘀、疏通血管的药物，都必须在真阳的作用下才能发挥效能，如果没有元气的作用，服用或注射药物都是没有意义的。道理很简单，将一块淤血放入盛有活血化淤药物溶液的烧杯中，看看淤血是否被溶化，不就全都明白了吗？
　　必须明白，任何破除淤血、扩充血管的药物都是调动或激发元气的药物。在临床实践中，长期或过量服用破淤和疏通药物，会使人感到虚弱无力，这是不争的事实。而长期服用“速效救心丸” 或“丹参滴丸”之类的疏通心血管的药物，只能使元气逐渐消损，使心脏病逐渐加重。所以说，这些药物只能作应急使用，切不可长期服用，只有药品商家以及与之狼狈为奸者，才希望患者长期大量使用。切记!  
　　现在社会流行每年到医疗机构疏通或稀释一下血液，或经常服用三七粉，以达到健康的目的，这简直就是高科技时代的愚昧!这就好比只知道疏通河道，却不知在河的上游植树一样，到时候河道还是要淤积的。
　　另外，美国还制造出了人造心脏，虽然人造心脏的体积不断缩小，已经与人的心脏的大小几乎相同，但植入人造心脏的患者的寿命都很短，还没有超过100天的，而且，病人极容易患中风。这是因为心脏的动力来源于肾，换了心脏却没有增强肾气，而且，人造心脏属于人体异物，肾气是不可能向人造心脏供应动力的，肾气与人造心脏不能交通（心肾相交），患者也就绝不可能活得长久，人造心脏的前途必然是渺茫的。
　　而接受心脏移植术的患者能够将寿命延长十几年甚至更长，是因为被移植的心脏是人类的心脏，能够与肾气相交通，而且，新移植的心脏一定是健康的，所以，肾就不用提供大量的肾气去补充虚弱的心气，从而使较虚弱的肾脏功能得以恢复。虽然被移植的不是自己的心脏，也存在不同程度的排异反应，但总比金属、塑料之类的硬性异物要强得多，这就是移植心脏患者能够长期存活的原因。假如在心脏移植手术以后，患者能够服用中医“袪邪扶正”的药物来恢复元气，排异反应必定会很快消除。
　　（心情郁闷也是造成心脏病的原因之一，似乎应该使用疏理气机的方法进行治疗，但是，只能做为一时之权宜，决不可长期使用。待症状有所缓解之后，必须立即着手恢复脾肾的功能，否则，越疏通气机就会使元气越虚弱，从而导致病情加重。）
　　总之，治疗心脏病，只要从真阳元气入手，使用“袪邪扶正”的药物，就不会出现太大的偏差。但对于危重患者，使用回阳药物，只能救十分之二三，倘若使用阴寒之品，死亡率必为100%。
　　心脏病具体的传统中医治法∶  
　　若是寒邪过盛所导致的心脏病，脉沉弦细微无力的，用大剂四逆汤、白通汤、参附汤等汤剂回阳救逆，疗效如神。
　　若是慢性心脏病，不论早搏还是间歇，用大剂附子理中汤加阿胶20g（以补心血，因为“心主血脉”），屡用屡效。
　　若是由于气郁所引起的冠心病，必然胸闷气短，脉象短涩，疼痛彻背，暗秏肾精，必须先用瓜蒌薤白白酒汤以疏通气脉（瓜蒌疏通经络；薤白兴阳通窜，白酒疏通血脉），或针刺内关、蠡沟、膻中等穴，可用于急救，然后再服用四逆汤、白通汤、参附汤或附子理中汤（加阿胶）等汤剂，以恢复元气。
　　若忽然心痛，诸药不效，必是淤血堵塞心脏或心包的血脉，服血府逐瘀汤，一剂即愈，不必手术。（可参看清代王清任>>医林改错<<一书）  
　　若重灸关元穴（或辅以中脘穴）。各种后天的心脏病几乎都能治愈。因为灸法具有兴阳的作用以外，同时也具有通窜的作用。注意事项可参考>>灸法直论<<一文。
　　上述疾病，都是因为不懂养生之道，性情波动很大，肝胆契机不顺，房事过度，损伤肾气而造成的。也就是上面所说的（今时之人）。预防只有一个办法，节制房事，认真学习中国传统礼教，培养一颗慈悲心，才能做到少生气或者不生气，肝胆契机才能顺畅，才能不得中风。（要做上古之人）如果得了以上种种心脑血管疾病（遇到不明原因猝倒），其急救办法就是我在上面讲的急救方法大胆使用，但注意使用的先后顺序。
　　(二)糖尿病：我国患者已达5千万。首先必须明确，糖尿病(是)由于房事不节和过食甘肥厚味造成的造成脾胃负担过重，伤了人的后天之本，本身已伤痕累累，又大吃肥甘厚味之物，。治疗糖尿病的最为有效，最为便当的方法就是：重灸关元穴和中脘穴，或重灸膏盲穴，或三大补穴相间施灸。并补以四逆汤，参附汤，金匮肾气汤，附子理中汤巩固疗效，未有不愈者。西医把糖尿病当成终生用药不治之症，而中医是完全可以治愈的。
　　由于现代人的糖尿病无法医治，基本都可以列入虚痨乃至病入膏肓的范畴，病邪已经入于「奇经八脉」，除了服用大剂回阳救逆的药物或施以重灸以外，可以说没有其它的办法了。
　　再者，患有此病的患者，是不能进行体育锻炼的，因为患者属于元气大伤的状况，锻炼更会损伤元气，会使病情更加严重。西医不懂元气理论，让患者锻炼的理论是非常错误的。必须用恢复元气的治疗方法，使元气和脏腑功能恢复一半以后，才能开始锻炼。此时的锻炼，才会对治疗有所帮助。
　　由于糖尿病患者元气不足，平时只能支撑一半脏腑组织的代谢活动，而另一半必定成为「垃圾死角」。一旦使用兴阳袪寒的治疗方法，就会使脏腑功能逐步得到恢复，使「垃圾死角」中的「垃圾糖」逐渐排出，其检测指标就一定会「不正常」。就像一个人喝了一杯海水，就必须喝两杯淡水来排出盐分一样，兴阳袪寒的疗法就好比为患者补充淡水，而且，消渴症患者也确实爱喝水。
　　所以，在治疗期间，绝不要被西医检测出的指标所吓倒，或者根本就不必去化验血糖和尿糖（免得担惊受怕）。我国古人治疗糖尿病时，根本就没有西医的指标，难道就不能治疗糖尿病了吗？而且，依照此法治疗糖尿病，病邪只会一天比一天少，患者必定会一天比一天精神，一天比一天强壮有力。虽然指标暂时有所升高，但绝不会出现西医所担心的结局。
　　注意，慢性病是不可能在一两天或一两个月内被治愈，脏腑功能只能在元气逐渐得到补充的情况下才会慢慢恢复。常言道：「伤筋动骨一百天。」受伤的筋骨要想恢复正常的功能，起码需要100 天乃至更长时间的新陈代谢，才能得到全面的补充和恢复，何况受损伤很严重的脏腑组织呢？没有半年以上的时间，脏腑的虚损和坏死的细胞，是不可能全部被更新的。而且，不用两次重灸，一般是不会痊愈的。况且，伤口的恢复期间会排出脓液，难道受损的脏腑就不会排出废物吗？
　　只要患者在治疗期间精神良好，脉象逐渐恢复正常，就完全可以停止服用或注射降糖药物。
　　另外，吃降糖药、打胰岛素，只会抽取元气并使脏腑功能逐渐减退。因为，胰岛素是由胰腺分泌的，如果身体里有了人工胰岛素，神经就不会向胰腺「发布分泌胰岛素的指令」，注射胰岛素就必定会将胰腺置于无用之地，脏腑功能就会减退甚至衰亡。而治疗疾病应该是将脏腑功能恢复到正常水准，绝不应该用「越俎代庖」的方法治疗疾病。这也是西医治疗糖尿病会使患者逐渐消瘦、无力的主要原因，并且严重影响了患者的生活质量。
　　治疗糖尿病有个验方：每顿饭都以黄豆为主食（吃黄豆饭），多吃蔬菜和豆制品，可辅以少量瘦肉，初患病者，连续如此饮食两三个月，就可以痊愈，不必服药。较严重的患者也可以如此饮食，可抑制病情的发展并可以使之好转。但是，绝对禁止房事!
　　(三)哮喘（附：慢性气管炎、支气管炎、咽炎、胸腔积水、肺积水）
　　哮喘症，分为外感和内伤两种。其症状与「咳嗽」的情形和用药极为相似，而慢性支气管炎和咽炎往往是由于长期误服清热化痰以及消炎退烧的药物所导致的。而且，哮喘患者每年的秋季必然发作，哮喘、气管炎、咽炎的患者，如果能够坚持服用大剂四逆汤3~5 个月，秋季必不发作。注意事项请参阅>>方药阐真<<一文。
　　现代中医将哮喘分为虚证和实证两种。但事实上不论是虚是实，患者每遇七情、房劳、饮食、劳作、外感就会发作，这就充分说明哮喘一定是虚证，只是有外感与内伤之别。风寒外感可用苏子降气汤、麻黄定喘汤。而内伤哮喘则绝对不可用，虽能暂时定喘，却将寒邪闭于脏腑之内，不能治愈不说，将来必定转化为暴脱之症。
　　若重灸关元穴和中脘穴，就可以使正气得以恢复，脏腑功能得以发挥，该升的就会升，该降的就会降，该散的就会散，该收的就回收，该开的就会开，该合的就会合，全凭「老天爷」赐给人体自身的功能运作，根本用不着那么罗嗦。若辅以四逆汤、白通汤、附子理中汤，最后用金匮肾气丸巩固疗效，未有不愈者。
　　在服药或重灸期间，有几天会出现咳嗽、哮喘加重、胸闷以及周身无力的现象，这是真阳驱赶寒邪至于肺部，痰饮湿气上壅于肺，暂时困住肺的功能，使肺气不能宣发的表现。切不可认为治法不当，必须坚持服药或施灸，待挺过这一关，就是“艳阳天”。
　　那些消炎药、激素药，都是加重病情的催化剂，只会使真元逐渐减少，服用西医治疗哮喘的药物会引起心脏病就是明证。而危重患者的哮喘，属于精气枯竭，通过增加吸氧量已是于事无补了。因为氧气代替不了阳气。而那些通过手术削掉鼻息肉的方法来治疗哮喘病的措施，纯属管道疏通工的活计。
　　(四)子宫肌瘤、乳腺增生、不孕不育症
　　现在人们主要学习西方科学理论，并用洋人思路简单地解释中医，说什么男人属阳，女人属阴。女人以阴气为主，治病主要以养阴为主。这种理论是极为荒谬的!男女只是生殖器官有所不同，「阴阳」是依照性器官的形状而定，脏腑的功能都是完全一样的，治疗原则也都是相同的，比如：男子遗精，女子梦交，男子滑精，女子带下，表现虽不同，其本质和治法却是相同的，只是女子有月经和妊娠，需要论述的内容，仅此而已。
　　由于不和谐的夫妻生活，女人得不到满足，郁怒悲伤，导致肝胆的精气不顺畅。激发起的元气凝滞到子宫之中得不到排泄，久而久之，则生积聚，随而形成子宫肌瘤、乳腺增生。那么怎么治疗和预防呢？必须首先服用大剂量的回阳救逆的药，使其恢复其元气后，每月只能保证一次淋漓尽致的夫妻生活，必须要做到极致，子宫肌瘤方能治愈。只有这个是可以房事的，但要在身体，精气神，也就是元气恢复到一定程度的情况下，方可行房事，因为这个病是由于夫妻生活不和谐造成的，找到了根源，那么，解铃还须系铃人。就是这个道理。
　　也可以使用重灸法，重灸关元穴，可以将子宫淤血和肌瘤（肿瘤）彻底破除。
　　不孕不育则不同。不孕症妇女，多为阳虚血滞，主要是性交过度、下焦虚寒、元气大伤所致，以四逆汤、附子汤治之，疗效甚佳，男性不孕症治法亦然。
　　鉴于以上所述妇科病的成因，也可以这样说，灸关元穴几乎可以治愈所有妇科疾病。
　　总之，疾病的治疗应以“扶正袪邪”为原则。（需要强调的是，一年之内，绝对禁止房事!）
　　(五)胃疼、腹泻、便秘
　　便秘有阳虚、阴虚、阳明胃实、肺移燥热之别。怎样辨别呢？可以按照上述的怎样辨别阴虚阳虚来辨别。现在社会上的人们，绝大多数是患有阳虚型便秘，却多数服用麻仁丸之类的养阴润燥的药物，其特点是服药期间可以通便，一旦停止服药，就会继续便秘，而且10天不大便也不觉得腹胀。此时必须服用大剂量的回阳药物，二十剂左右就能治愈，若重灸关元穴10壮就可以通便，灸50壮，可以基本治愈；如能重灸，相关的疾病都能痊愈，喝蜂蜜来“润肠”是不能解决任何问题的，人本身已阳虚阴盛，寒气重，再用蜂蜜之寒助之，一时得效，后续无异于雪上加霜。
　　腹泻，灸关元穴10壮即可止泻，50壮就可以基本治愈，如能重灸，即可痊愈。而现在的人们受西医的影响，不论什么样的腹泻都吃黄连素，这是很愚蠢的做法。
　　胃炎，单纯慢性的肠胃炎，胃溃疡，可以用半夏泻心汤，治疗效果非常好。药方：法半夏10g，枯黄岑5g，淡干姜10g，红人参5g，灸甘草5g，川黄连3g，红大枣4枚，胃出血加茜草根10g。
　　虚寒型胃病服用附子理中汤，辅以重灸关元穴，以上诸病都能够痊愈。
　　(六)骨痹病：包挌骨质增生、椎间盘突出、颈肩腰腿痛、坐骨神经痛、强直性脊柱炎
　　中医内经言：，肾主骨、主脑、主膸，一切骨头病其根源全在于肾，肾为人先天之本，也就是全部的生命来源在于肾，出现骨病的原因一般肾气损伤造成的。伤肾的行为导致脾阳不固，会使消化不良，不能吃进食物化生能量供养全身，导致筋缩、肌肉无力，肌肉不能将骨束住，这时候会使肌肉发力不均匀，两个腰大肌拉偏，这样会发生椎间盘突出、腰椎错位等骨胳异位等骨病。
　　骨质增生一般发病在四十岁。内经云：今时之人半百而衰。因以上原因致肾气减弱，四十岁以上，则衰上加衰，年轻时肾气旺时收涩能力强，不会增生，而四十以后，肾气少了，加上以上错误的生活方式导致伤肾的行为，收涩不住所以易在经常活动的部位或者以前损伤过的薄弱部位发生增生，如膝关节、腰椎、颈椎、脚后跟处会骨质增生较多。
　　关节炎，关节为神气游行出入的门口，膝关节有胃经、肝经、脾经、胆经、肾经、膀胱经在此经过，不良的生活习惯和不好的饮食导致诸经经脉不通，致肝胆气机不畅，脾胃过劳，功能受制，造成脾肾阳虚，膀胱气化不力不能化生津液运布全身，所以关节容易被风寒暑湿所侵蚀，造成关节发炎。
　　跟骨刺，发病机理与以上原因基本相同，脚跟属肾所主，只要行走就要用跟骨发力，崎岖路面行走时会被硬物足跟硌伤，导致骨膜和腱鞘以及骨质受伤遂足跟痛，局部骨膜和腱鞘修复能力减弱，局部的骨膜、腱鞘发生粘连，数年以后遂生跟骨刺。
　　坐骨神经痛，有两个方面的原因，一是上述伤脾肾等原因引起骨质增生、椎间盘突出后，压迫神经导致经络不通，致坐骨神经经。二因风寒暑湿等原因侵蚀肌肉，遂生湿痹，这样也会引起坐骨神经痛，西医称之为梨状肌发炎所致。
　　强直性脊柱炎，重症肌无力，中医称之为痿症。其发病原因均为久食寒凉之物，或用寒凉之药、激素导致肾阳急速耗散，或频繁房劳伤肾，或先天秉赋不足，使精气神欲竭，肝胆脾肾等脏腑功能受到损伤，伤及督脉，使督脉不通，而督脉统领全身之阳，是人之龙骨，上下气机不暢，就得了西医所称之的强直性脊柱炎；因为脾主四肢，主肌肉，主统血，主化湿，如果脾阳欲绝，脾的功能被损伤就得了重症肌无力。若重灸关元穴、中脘穴（以中脘穴3 壮、关元穴2 壮作为比例，灸至800~1，000 壮以上方能有效），可以将寒邪基本去除干净，但湿邪却不是灸法可以去掉的，因为肾精和脾精是不可能通过艾火获得的，精不足则不能化湿行水，此时应该服用附子汤以化湿邪，待湿邪化尽，才能服用大剂金匮肾气汤加怀牛膝20g ，与附子理中汤交替服用，方获大效，或者说能够完全治愈。在使用灸法治疗期间，骨节和肌肉非常酸痛的感受会很短暂，但会很强烈，尤其灸至500 壮以后，脊椎（病灶）的钻痛感才开始强烈，这是脊椎的经脉开始开通的表现，必须挺过这一关。每次灸完以后，都会有病情减轻的感受，患者自然会主动找医生继续施灸的。
　　在服药期间，强直性脊柱炎患者的脊柱会逐渐由强直变为活化，但需要三五个月的时间。而在此期间，人的真阳开始恢复，依然会不断地在病灶上产生作用，腰腿部仍然会感到疼痛，甚至会很强烈。此时服用肾着汤加减，可以使痛感很快传至脚部。
　　注意，酸痛重的感觉由腰部传向腿或脚就是好转的表现，而腿部疾病传向腰部就是恶化的表现。而且，重灸一次只能治愈一半，必须在三个月后再重灸一次，方能基本治愈。期间可服用附子汤以化湿邪，恢复体力。若初患此病，脊椎尚未强直变形，只服附子汤即可。
　　骨病之根源在于肾，其治法之根在于强肾益脾，焙补先后天之本。治疗方法一般用针、炙通经络、特制膏药外贴活气血、汤药帮助身体恢复脏腑功能。具体到骨质增生和椎间盘突出时要先在增生和突出部位用小扁针(也就是西医称之为“小针刀”)剖离粘连的筋鞘，进行局部放血减压，后再在针口部位进行艾条温和炙，每天均需进行。并配合舒筋活血、软化骨刺的专用膏药贴敷，同时服用中药，以恢复脏腑功能，使增生、突出等病患局部部位取得新的平衡(此种病完全治愈是不可能的)，达到临床治愈。
　　如果被西医手术后肌肉组织被破坏，手术刀口部位脉络被伤，单用针炙、中药、膏药无法使其治愈，这时需要必须重炙的热量硬通其经脉。
　　化骨法：川芎打粉用棉布包起来，贴在骨刺突出的地方。
　　(七)癌症
　　癌症在医学上归类于肿瘤，中医属于症瘕、积聚、瘰疠等病范围。
　　凡是癌症，90%以上都是由于个人的不良情绪造成的。极个别原因是由于恶劣环境所致，但治疗原则和方法都是相同的。而且，发生肿瘤的位置也是有规律可循的，哪个部位的正气虚弱，哪里的邪气就必然强盛，再加上不良情绪导致气滞血瘀，气血就会停滞于邪气凝结之处，天长日久，便形成症瘕、积聚。
　　凡是疼痛时有包块、不疼时包块就消失的就是「瘕」（应属癌症早期），治疗原则宜活血行气，用药如当归补血汤加桂枝、麦芽；不痛时也有包块，且按之不移的就是「症」（应属癌症中晚期）， 20 用药如三物厚朴汤、七气汤；呃逆腐臭且大便极臭，腹中有包块的属于宿食积聚（应属于中晚期胃癌），用药如平胃散加大黄、莪术；痰涎不止，腹中觉痛，甚至常有水声的属于痰湿积聚（应属于中晚期胃癌肠癌），用药如苓桂术甘汤、理中汤加砂仁、半夏；有小腹硬满，小便不利的属于瘀血积聚于下焦（应属于中晚期膀胱癌、前列腺癌等），用药如五苓散加桃仁、红花。总之，患处喜揉按者，属于阴之积聚，是由于阳虚不能化阴邪也，除以上用药原则外，应着重加以「温解」的药物。患处惧怕用手触摸，属于阳之积聚，是由于气不活而且血壅。除以上用药原则外，应着重加以「攻破」的药物。所以，治疗癌症也不会离开「阴阳」之法。
　　一般来说，长期忧郁悲伤易患肺癌，兼咽炎者易患喉癌、鼻咽癌；长期郁闷易患肝癌；经常忧思烦恼或在吃饭时生气，易患胃癌、食道癌、大肠癌、乳腺癌；经常生气抑郁外加恐惧，易患膀胱癌、前列腺癌、卵巢癌。而且，癌症患者一定是元气亏损的人。
　　总而言之，不论是什么癌症，必定结于脏腑。若结于脏腑以外的部位，也必定是脏腑经脉循行之处。在治疗时，肿瘤处于哪个脏腑的经脉，就专意治疗哪个脏腑，并依照「阴阳」、「五行」原理兼治其它脏腑，培养元气。所以，医生必须通「脏腑学说」和「经脉学说」，必须「辨证施治」，灵活用药，若能如此，岂能将癌症称为不治之症？!切不可固执地遵循西医思路去研制抗癌新药， 因为不可能有哪一个方子或哪一种药能够包治所有癌症的。
　　「解铃还需系铃人」。由情绪造成的疾病，还须从情绪方面去对治， 其实，用药物治疗癌症只是权宜之计，多数只能作用于早、中期的癌症。我以为最有效、最直接、最彻底的方法莫过于「重灸法」。其治疗原理主要是恢复患者机体的活力，正气得以恢复，才有可能增强经脉的疏通能力。
　　对于脏腑肿瘤所处的部位，可以大致分为上中下三个部位，处于下焦的可以重灸关元穴，辅以中脘穴；处于中焦的可以重灸中脘穴，辅以关元穴；处于上焦的可以重灸膏肓穴，辅以中脘穴和关元穴。因为癌症属于积聚，就是由于气血不通造成的。所以，可以利用灸法的「通窜」原理进行治疗。用通窜来对治不通，是非常对机的方法。重灸一次就可以保全性命，要想完全治愈，必须灸两三次，每次需间隔三四个月，不可能一次完功。但所说的部位只是大略之说，不可拘泥，必须依照「脏腑学说」和「经脉学说」进行全面考虑，并应「循经取穴」。比如：喉癌，其部位虽属于上焦，但究其根源却在于肾寒阳虚，导致「虚火上炎」以及「水不生金」，在情绪上属于「抑郁」类型，从而导致喉癌，治疗时当以重灸关元穴和中脘穴为主，并辅以肺俞，每次5 壮，每月两三次为宜。又如：乳腺癌，肿瘤处于足阳明胃经上，重灸中脘最为适宜，灸至500~700 大壮以后，会感到有「气」在乳房内跳动，这就是被激发的阳气正在「攻击」肿瘤。患者在明白了患病的原因后，再经历一番「火」的洗礼，就会更加珍惜生命，就会在很大的程度上改掉不良习惯。
　　而且，在恢复患者机体活力的过程中，肿瘤的体积会暂时有所增加，但绝不至于扩散到其它脏腑。这是因为「来路」稍有疏通而「去路」尚且不通，大量的白细胞前来清除坏死的细胞，却一时不能携带而去，势必暂时增加肿瘤的体积，一旦正气的势力超过邪气的实力，「去路」得以疏通，则「病去如山倒」矣。由于其它脏腑的正气同时有所恢复，病邪也就不可能继续扩散。而患者对自己的病情最为担忧恐惧的时刻，往往就是出现转机的时刻。那些不使肿瘤扩大却又不能将肿瘤消除的治疗方法，一定是抑制或削弱人体正气和活力的方法，是非常不可取的。由于其它脏腑的正气相应不足，终究会引起扩散的。因为邪气强盛就必定会向其它脏腑传变，而正气虚弱的脏腑必定会遭受病邪的传变。这就是中医理论中「五行」相生、相克的原理。由于癌症患者的气脉瘀滞深重，必须灸至1，000 壮以后才会发挥作用。
　　另外，癌症不会遗传，但有家族史的患者易患癌症，是因为「传染」了上辈的不良性情和生活习惯。如果医生兼通传统的心理疗法并擅长养生，能够使患者改正不良情绪和生活习惯，对治愈癌症是有极大帮助的。
　　(八)小儿感冒，发烧：
　　当今社会一见小儿发烧感冒就要打吊瓶，用抗生素，退烧药，激素，原本发烧是身体的元气和病邪做斗争的，病邪排出体外的一种表现，元气越足发烧越高，而现在的人却帮助敌人打我方。用寒凉的西药把那正在战争中的元气斩杀，那么，小孩属于初阳，阳气特足，生发力特别强，人身体有自保功能，势必会组织兵力和寒凉药、寒邪做殊死一搏。但这个时候小孩必然又会发起烧来，而且比上次还要厉害。这时如果正确的利用中医中药或者民间验方，使其身体发一身小汗，寒邪就会逼出体外，自然万事大吉。可悲的是孩子的父母，西医大夫对中医养生的无知，社会大环境的影响下不明其道理。继续使用抗生素或寒凉药物，压制正在激战中的疲惫的阳气，再厉害的军队也会被你这八国联军的威逼下打败。再足的元气也打不过不停输入体内的寒凉药。如此下去，再活蹦乱跳的一个孩子势必会治成少气懒言，目光痴呆，甚则如此几番折腾，肾阳几乎耗尽，出现心肾不相交，从而治成心脏病、大脑炎或者西医所谓的烧傻了，其实是退烧给退傻了。大多数人不明白其道理，都认为是烧傻了，真是可悲又可叹。老祖宗>>黄帝内经<<中热病论篇中的一句话即可说明，烧是烧不傻，也烧不死的，今夫热病着皆伤寒之类也；。。。。。。热虽甚不死，其两感于寒者必不免于死。即可说明，烧是烧不傻，也烧不死的，那么误治是一定会死人的!所以不能随便用寒凉，清热，退烧。
　　那么，正确的治疗方法应该是什么呢？夏天、秋天湿气重，可用藿香正气水或者麻黄附子细辛汤一两剂便可治愈，绝对不可能再有反复发烧的现象。如果在旅游途中没有药了，可以大椎穴放血或者十指（趾）的一侧放血，也可在短时间内退烧。大人小孩皆可使用此种方法。
　　为什么现在的孩子这么容易发烧感冒呢？全是父母喂养不当。久食寒凉，过食肥厚，伤及脾胃，现在的孩子十有七八，眼下发黑，可以充分说明其脾胃严重受到伤害。举个例子：三个月的孩子，其胃的容量是三十毫升，又有几人知道？一喂就容易过量，从而出现漾奶现象。这样就把孩子的胃伤在了起跑线上。一次吐奶就伤了脾胃，因为小孩的脾胃很弱。怎样才是正确的喂养方法呢？经言：要想小儿身体安，三分饥和寒。一语道破喂养天机。
　　(九)小儿近视、弱视、多动、厌食
　　发病原因：
　　一是先天禀赋不足，以前的接生婆接生孩子时是在光线暗淡的条件下生的，所以那时近视眼的少些，而现在生产，均在无影灯明亮的环境下生产，小儿从母亲黑暗的子宫来在世上，容易被强烈的灯光所伤目。
　　二是过食肥甘厚味伤脾胃，现在独生子女较多，大多对孩子比较娇惯，在饮食上均满足孩子，寒凉之物、各种糖类伤脾胃，使娇嫩的脾胃过早受伤，出现厌食，烦燥，多动，因脾主四肢，风胜则动，所以多动症是脾胃问题，非西医说的脑神经，或者情志问题。一味用西药治疗多动症，势必会雪上加霜。
　　三是情绪压抑、肝胆气机不畅。父母一味追求孩子成绩，或上各种各样的兴趣班让孩子没有自己的选择机会，孩子天性好玩，好玩的时间被挤掉，这样孩子肝胆被郁，而肝开窍于目，肝喜欢舒泄、条畅，象春天的柳树一样柔软随风摇摆，而肝郁则不能条畅，致使孩子出现近视、弱视。
　　最好的办法是顺应孩子天性，让其到在自然界中去放松身心，尽情玩耍，让肝胆气机顺畅，这样就不会出现近视、弱视等方法。另家中父母如果一方过于严厉，孩子生气后，另一方也要想方设法让孩子高兴起来，否则长期压抑也会导致孩子肝郁致视力受损。
　　总之，治疗疾病应以“扶正袪邪”为原则。
　　“扶正”就是用正确的药物和方法来扶持正气，不使之受到损伤；“袪邪”就是在逐渐恢复脏腑功能和使正气逐渐增强的同时，依靠脏腑的功能和经脉的途径，不断借助药物的力量来战胜邪气，最终达到“袪邪”的目的。而且，“扶正”和“袪邪”是同时进行的，没有先后次序。
　　四、服用回阳救逆的药物可能出现的情况
　　1、忽然胸中烦燥不安，看谁都不顺眼，甚至张目喘促不眠，类似实火。极个别患者会因起身过猛而出现昏迷的情况(曾有低血压者行动要缓慢)或鼻出血；或舌尖嘴唇上火起泡；或喉咙干痛；或眼睛干燥红痛(清晨眼屎很多)；或耳内疼痛；或面部发红发热；或体表发麻(属于回阳药物在体内运行，气机开始鼓动，部分阴邪被化开，从上窍发出的表现，一般两三天就会消失)。
　　2、忽然干咳或痰多，日夜不停，象患肺结核一样；有时忽然眼睑、面部、小腿和脚面局部，乃至全身浮肿，甚至会有排尿困难的情况；或者全身出汗，或者全身及面部出现片片红斑或丘疹，可能异常痛痒。属阴寒湿邪被化开，将要从皮肤、经络发出的表现。
　　3、忽然腹中异常疼痛，放屁拉稀或水泄以后，痛感就会消除(有人在1天会泄5-10次，可能会泄十几天，但与拉痢疾不同，不会有疲劳感)或出现不爱吃饭或恶心呕吐的现象；或腰部酸痛如折；或浑身酸懒无力，特别困，总想睡觉(会睡得很香)或一段时间内出现健忘脱发；若有生殖系统疾病，龟头或阴蒂会有灼痛感；或在屁股、面部处生长出大疙瘩。这些情况属经脉和腑壁中的阴邪化动并从下窍排出的具体表现，只需要继续服药，一般半个月就会消失。
　　4、忽然大量地流鼻涕、鼻塞、打喷嚏，极像感冒，此时可继续服药或改服大剂白通汤，以增强疗效；如果发烧38.C左右，一般24小时或3天就会退烧(一般只上半身温度较高)，此时可服用麻黄附子细辛汤退烧。
　　5、忽然周身肌肉、骨节酸痛难忍；或头痛难忍，或后头痛、或偏头痛、或头顶痛，或前额痛；或牙龈痛，或出现遗精（白浊）现象。属驱赶所积聚的邪气循经脉上头向下发出的表现。
　　6、妇女因寒邪过重而月经不调，或崩漏、或淋漓不止，服用此药后可能月经提前几天甚至十几天，次月就会正常；或停经1个月，停经时不必惊慌，次月即退；排血量可能会多于这，但不会象往常那样疲倦；后几个月会排出大血块，或血中带脓；虚寒型不孕症患者可以因此而治愈；卵巢囊肿会发生轻微破裂出血，而后痊愈并恢复正常；甚至还会出现尿血、尿道炎和阴道火等症状，属于寒邪外出时的表现。
　　7、无论有无便秘的患者，服用阳药后，有的暂时不排便，但不会有憋胀感，继续服药，5、6天可通，便秘即可彻底痊愈。还有许多患者经脉穴位会出现跳动或轻微的疼痛，或出现几天口渴的症状。
　　8、患高血压的病人服药后血压会暂时升高，继而开始降低，适时应调整用药；糖尿病患者的尿糖、血糖也会暂时升高，尿中的泡沫会增多，指标较高的患者最好重炙治疗，方能治愈。
　　9、如果患者有胆囊炎或阑尾炎等一般都会复发；曾患有痔疮的也会发作，而且会由内痔变成外痔，只需要继续服药，一般在半个月即可治愈，曾经患过的疾病基本上都可能会复发一两次，虽说复发，感受都是不会比以前犯病感受强烈。
　　以上这些情况都是药物的作用使真阳发动，阴邪要被逐出的表现。应该知道，在服药期间，每出现一种情况，体内就会减少一种病邪，患者应该感到高兴才是，不必神经紧张。
　　以上这些情况出现时，应继续服药，一定不要急于去医院治疗，因为医院一定会让患者打打吊瓶或服用清热消炎激素类的药物以降低指标值，脏腑经脉里的寒邪会因为服用清热消炎激素类的药物将寒邪敛回体内，或被西医将器官切除，后悔莫及。
　　以上所列数条情况，只是服用回阳药物可能出现的情况，不一定每种情况都会出现，只是因患者因病情不同，可能还会出现其它情况，在此不一一列举，而且每位患者的表现都不相同，其工作生活还能随意应酬。
　　但不论出现什么情况，只要患者的脉象属于沉、弦、伏、细等阴盛阳虚的脉象，就属于正常情况，不属于诊断失误、附子中毒或药物过敏。附子中毒是指附子强大的热量而不是砒霜那样的毒性，附子中的乌头碱也不会沉积在体内。而中毒反应以其中毒程度由轻到重依次表现为：
　　1、嘴唇舌尖发麻；
　　2、肘关节以下发麻(兼前症)；
　　3、胸口发麻、发闷、心跳加快(兼前症)；
　　4、小腹发麻(兼前症)；
　　5、膝关节以下发麻(兼前症)；
　　6、视物发白(兼前症)；。
　　如果出现上述6种情况，一般3小时即可化解，没有什么危险，及时将下一剂中的附子的用量减少10-20克即可。除此顺序以外的发麻表现都属于血脉末脉被疏通的表现，属于好现象，几天之内就会消除。
　　五、服药禁忌
　　1、服药时间与运动。由于服用此类药物的患者都是属于阴邪过盛，元气虚弱的征候，所以几乎都要连续服药三个月或间断服药达半年左右。基本痊愈后，如果能够每星期服用一两剂四逆汤，就像经常在家做扫除一样。小孩子能使先天充足，青年人能精力充沛，中年能消除“亚健康”，老年人可能得善终。根本没有必要补钙! 症状消除后，必须保证充足的休息，保持良好心态，坚持每晚六点前慢跑。此三者缺一不可，切不可减肥。娱乐与锻炼不可混淆------娱乐累心不累身，锻炼累身不累心。
　　【注意】此药没有补充元气的作用，千万不可自恃药力帮助而拼命工作或过分娱乐，必须长期以养病的心态对待一切事物。必须学会某种文化爱好(琴棋书画、裁剪烹饪、收藏鉴赏、手工制作)才能真正做到保持良好 心态，自我安慰是没有用处的。
　　2、严禁房事。以上常见病治疗时，治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则。所以治疗期间，绝对禁止房事!
　　为何在此特别强调要禁止房事呢，因为人之先天之本在于肾，所有人的活动均由肾气为先导，如果肾气绝那么这个人也就驾鹤西去了，到马克思那儿报到去了。所以人要顾护人的先天之本。而房事却要耗费大量人体的先天之本，所以要爱惜。尤其现在人受西方性事无害论的影响，大泄特泄而不顾忌，岂不知在不知不觉中伤了人之本。就好比一个人银行存款少，还要大吃大喝，住好房开好车，透支身体的银行存款。也相当于一个人挣得少，花得多，亏空越来越大，人的身体就会每况愈下，年轻时觉不出，一到三、四十岁就会出现各种各样的病痛了，这就是不爱惜身体、不顾惜先天之本的原因。那什么样的最才称之为合适呢，因为壮年夫妇完全没有也不现实，为了家庭和谐也需要有性事。
　　欲界众生不能离欲，实属无奈，性交为动物繁衍后代的本能行为，倘若不畏困果，沉迷于恣情纵欲，最终伤及元气那也只能自食苦果了。引用一段医患答问如下，至于大家是否“过度”了，还请读者自行思量。
　　问：如果结婚的话，那房事是不是应该有所节制，一般以多少时间一次为适宜呢？
　　答：作为养生之道而言，冬季一次都不能有。春夏可以每月一次，秋季三月一次。一年不过十次，这样就不至于损伤过重。如果能肾动心不动(精关在肾，钥匙在心)，可以适当增加，否则必有损，男女皆然。
　　◆但切记：服药期间，绝对禁止房事三个月!痊愈后，最好保持一个月(以上)一次的频率。倘若房事过度，自负其咎!!因为破坏的力量与建设的力量要大得多。如建好一栋大楼很多天、很困难，但毁坏它只需要一包炸药瞬间就会化为无有。
　　如何养生
　　以上讲了怎样不受骗，接下来讲一讲经典养生和。
　　讲养生就要讲经典养生，何为经典呢？经，即是永恒不变的意思。典，从古人的象形文字开始，即是两只手拖着一本书的字，怀着万分恭敬之心来拜读圣人所留下的经验。经典，圣人为后人所留下的永恒不变的真理和做人道理。何谓养生呢，养：保养，养护，想办法保持的意思；生：生机，生发，年轻的状态。（始终保护维持住您轻的状态），；今天由我来向大家讲解一下我对>>黄帝内经<<的解读：病是怎样造成的；得病了我们应该怎样做；怎样防患于未然，提前预防疾病。>>黄帝内经素问<<开篇：上古天真论给我们做出了详细的论述。
　　昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
　　经文代表的意思很广，因字而译：黄帝也是炎黄子孙的黄帝，也就是圣人，老祖宗。“乃问于天师曰”天师就是歧伯，歧伯是我国远古时代最著名的医生。
　　“余闻上古之人”上古即是先人、圣人。放到古中医学上讲，即是没生病元气充足的状态。
　　“春秋皆度百岁”春生夏长秋收冬藏就是人的一生。春秋就是代表人的一生，从生到死。
　　“而动作不衰”
　　“今时之人”今时就是现代不懂养生的人，得病后元气衰弱的状态。
　　“年半百而动作皆衰者，时世异耶”不到四十岁就人体功能衰退，疾病丛生的人
　　“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”
　　远古时代知道养生办法的圣人，衣食住行，日出而作，日落而息，合乎养生之道的人，不会因为任何无谓的欲望，来耗散损伤身体。所以可以尽终其天年，度百岁乃去。
　　“今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也”。
　　当今之人则不是，不懂养生之理，把酒当成琼浆玉液，以满足自己的欲望作为平常之事。喝醉了以后还要有房事，以满足自己的欲望来耗散自己的真精，耗散自己的真阳元气，不知道停止。不听圣人之言，反其道而行之，以满足欲望，身体得到一时的快感，作为真理，起居无偿（例如，通宵上网，等），所以不到四十岁就精气神已衰。百病从生，不得善终。
　　以上是圣人留下的忠告，告诉我们在某些方面应该怎么去生活。大家要明白，几千年  留下来的经典是写在竹签和骨头上的，一字千金。圣人既然把人人皆知的话记录在了经典上，那么我们就应该严格去做，传播和发扬。
　　病的成因和预防以及自我调治
　　好了下面讲几个词
　　（相由心生）讲什么咱这都以人为本
　　在这里再告诉大家疾病是怎样产生的，最初都是因为一个人的心所造成。
　　相：的意思很广，可以这么说发生在任何个体上的，表现形式都统称为相，（例如：疼痛是表现出疼痛之相，醉酒有醉酒之相，善有善相，恶有恶相，欢喜又欢喜之相，忧思有忧思之相·，怒又怒之相，乐有乐之相，淫荡则表现淫荡之相，病人有病人之相等等总之一个个体的任何细微改变，相也随之而变，凡人是无法掩盖的，
　　由：，就是原因，因为，怎样，（
　　心：在这里就更广了，心量，心情，心态，善心，恶心，伤心，开心，总之人得脏腑功能所表现的任何后果，人得七情六欲的作用，都可说是心的作用
　　生：发生，生成，必然发生的，的后果
　　整个相由心生的这个词在这里可这样理解，发生在人体上的所表现出任何疾病的相，原因都是由于，这颗心的变化而产生的必然结果。
　　一个人说谎跟说实话的表情神态是绝对不一样的，要想人不知除非己莫为，可以说明此理。
　　知道了这些怎样养生而不得病，或得了病怎样快好，就简单了
　　首先必须把心态摆正，把心量，打开心结解了，去掉恶念，必生善心。
　　是自己的心变得宽宏大量，在做到清心寡欲，包容一切，就不会生气从而就不会生病，
　　或小病及愈，大病变轻，死症保命。
　　那么疾病的成因最初的根是怎样造成的呢
　　>>灵枢&#8226;口问<<说：“夫百病之始生也，皆生于风雨寒暑，阴阳喜怒，饮食居处，大惊卒恐。则血气分离，阴阳破败，经络厥绝，脉道不通，阴阳相逆。卫气稽留，经脉虚空，血气不次，乃失其常。”
　　从上述之理结合临床中我总结一下几点任何疾病的最初成因都与情绪有关，不离恨怨恼怒烦五毒，
　　五种性格的阴面，就是阴木性、阴火性、阴土性、阴金性、阴水性，这五种性格分别产生、怒，恨、怨、恼、烦这“五毒”，也就是五种能使人致病的恶劣情绪。怒伤肝，，恨伤心，怨伤脾，恼伤肺，烦伤肾，人体的一切病，不外乎肝、心、脾、肺、肾这五大系统，就是由这“五毒”生出来的。这一点是王凤仪老先生的独特发现。
　　阴木性人易怒，就是看到别人违背了自己的意思而大发脾气，或者看到某些事情不合理而愤愤不平，不满的情绪发泄于外，火冒三丈，暴跳如雷，这时人的理智啊什么的全没了，严重时甚至会不顾一切地做出某些蠢事。
　　这种情况的怒气会伤肝，所造的毒，会入肝，会出现，头晕，眼花，耳鸣，牙疼，嘴歪，眼斜，，中风不语，两背发沉，四肢麻木，肝胆有病，半身不遂，带气喝酒造成，肝炎，甲肝，乙肝，丙肝，肝硬化，肝癌。。。。。。。疾病，这种病男人的得多，女人少，因为男人，跟女人生气，女人嘴快，男人说不过干生气，生闷气，就得肝病了!得了病能治吗，能，别再生气，按时吃药，保管好。好了以后·再犯就不好治了。有句老话，有气不生是长生药，无火不发就是不老丹，有怨不报就是修行。
　　阴火性人易恨，就是当自己的利益受到侵害，或欲望没能得到满足，或自尊心受到伤害的时候，耿耿于怀，没有机会发泄愤懑，便将其藏在心里，伺机发泄，盘算着如何报复，如何出气。这种心情就是恨。严重的恨，会一刻也忘不了，时时刻刻盘算着怎么报复，恨不能马上食其肉而寝其皮。
　　恨气大了会伤心的，会造成，心忙，心慌，心热，夜晚失眠，睡着了多做怪梦，再严重了就会，咳嗽，吐血，癫狂，失语，精神错乱，精神惊变，这是怎么了，毒气入心了，成，心脏病。冠心病，心脏供血不足，，心肌炎，心积水，二心瓣狭窄，心肌梗塞，心坏死，。。。。。一股恨气就能得这么多的病呀!      
　　阴土性人易怨，就是当自己受到欺侮或压抑的时候，当事情不顺心的时候，或当自己吃了亏的时候，有苦难言的那种心情。怨，只会怨别人，觉得都是别人不好，自己太委屈了，于是心里越来越憋屈，严重的时候很容易宜忌他人。怨人不会伤人，只会伤到自己。
　　脾胃的病，在五行当中，属土，中央五极土，为百藏之母，母性，包容大度，你却怨人，与其性相反，自然造病，伤了脾胃，会出现，蓬闷，胀饱，噎嗝，转食，上吐下泻，胃病，胃虚，胃炎，胃溃疡，胃癌，糖尿病。一股怨气就能得这么多病呀      
　　阴金性人易恼，就是在对待自己不喜欢又不能摆脱的人和事的时候的那种心理状态。恼人往往出于嫉妒，总觉得事情不顺心，说不出，道不明；有时做一点小动作，或表现出虚伪，又被人发现了，于是更加懊恼不已。
　　嫉妒人，就是恼人，嘴里不说，心里嫉妒，恼人伤肺，气喘，咳嗽，肺病，肺虚，肺炎，肺结核，肺癌，儿女不孝双亲最伤肺，老人忧愁儿女最伤气，年轻父母在亏了这部孝道的时候，她本身没病，他的孩子生下来就得病，小儿，肺炎，脑炎，脑瘫，脑瘤，因为什么呢，父母有愧天理，因为他对老人不孝，老人是天，这种毒气，入肺，跟皮肤，阴水性人易烦，烦是一种窝囊、自卑的苦闷心境。自己无能，做事缓慢，却总是嫌别人不合自己的心意；遇事不果决，好犹豫，好后悔；严重的就是总在自我封闭中生闷气。
　　烦人得肾病，肾在五行中属水，水性，为柔，缓和，随和，道德经上讲，水的性质是不争功，可以适应任何环境的，任何地方，流向低下之处，不管脏还是净，与石改道，婉转前行，向下流行，这是水性，烦人却与其相反，所以造病
　　造什么病呢，因为肾主骨，就造骨病，腰疼，腿疼，肚腹疼痛，精神发蔫，蓬肿，肾虚，肾炎，腹膜炎，糖尿病，腰椎结核，腰间盘突出，股骨头坏死，强脊，妇科病。。。烦造的毒，会存到周身的骨髓里      
　　这五种情绪都是由心性产生的。所以要想不得病，就不要轻易动性!
　　遗传
　　遗传：从疾病角度来说，中医不讲遗传，也就是说没有遗传。
　　父母生了你的时候，你是没病的，（糖尿病心脏病高血压等等）这些病都是后来才得病的。
　　现在西方医学讲，遗传基因，家族遗传史，等等。也是很对的。因为这些是有依据的，但是遗传了什么呢，不是遗传了疾病，是遗传了部分的性（性情，性格，）我是这样理解的，（黄帝内经）（王凤仪的言行录），都有对疾病成因的描述，疾病是由不良的生活习惯，错误的起心动念，起因不外乎，七情（喜怒哀乐悲忧恐），六淫（风寒暑湿燥火），五毒（恨怨恼怒烦）所成。
　　每个人都有父母（假令父有糖尿病，母亲心脏病），有的跟父亲得了一样的病，这证明这个人的性格性情跟父亲一样，久而久之，还是因为不良的生活习惯而造病，
　　如果跟母亲得了一样的病，这证明这个人的性格性情跟父亲一样，久而久之，还是因为不良的生活习惯而造病，而不是父母遗传给你了病，还有就是生下来没有跟着父母长大的孩子，性格只要改变了，就不会得父母所谓遗传之病。
　　三字经言：人之初性本善。可充分说明这一论点。只要改正不良习惯，不要轻易动性（恨怨恼怒烦五毒），就不会再有遗传疾病之说了。也不要动不动就赖父母遗传，在中华传统文化的熏陶下再去赖父母是大不敬的!
　　我的文字表达能力有限，望各位先生，老师，朋友，谅解!
　　（最后），再说几句并非题外的话。
　　现在国人有一个极不正常的习惯——凡是外国人有的，不论优劣，中国人也就必须有，而且，还必须要得到洋人的承认。正是由于这种错误观念和恶习的存在，也就造成了中医极为有效的疗法被抛弃，却努力去追求西医的所谓「高科技」，觉得任何东西，只要西医承认了，符合了世界的标准（其实就是西医的标准），才是优秀的。这是一种极不正常的现象。
　　最为可怕的是：许多国人只相信西医，宁肯死在西医手中，也不相信中医。其顽固程度…………，而这种情况在两三千年前，就已经出现了。
　　无论是治疗疾病或是养生，都需要智慧，都需要积极的态度。
　　>>史记?扁鹊仓公列传<<曰：「病有六不治：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并藏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。」
　　意思是：疾病有六种情形没法医治：为人骄傲任性，不讲道理，是第一种不治：不爱惜身体，却拼命追求财富的，是第二种不治；衣着不知增减，饮食不知节制，不适合身体需要的，是第三种不治：阴阳和脏气的脉象已经飘忽不定，是第四种不治；形体瘦弱，不能服药的，是第五种不治：相信巫术而不相信医术的，是第六种不治。人生病，又兼有以上六种情形中的一种的，就极难医治了。
　　所谓「不治」，并不是医生不会治疗，而是不可能治愈。除第四、第五种情形以外，都是患者自取其辱，不是医生无能。…………

虚心

这是一篇 火神派的文章