浅谈如何持咒

一诚

持咒是一种方便的法门。对现在的生活方式，很适应。如有师傅，持其心咒即可。没有的建议持“六字真言”。
　　要领：
    1、要专一，既选定一个咒，不变。一咒通，万咒通！ 　　　　　
　　2、持咒，十万遍一小成，一百万遍一大成！高境界是：“光音境界”。根基好的还会出现自己的心咒，再持自己的心咒，则一日千里。
　　3、一开始念时，要时时刻刻念，既先强化一下，达到不念自念。
　　4、配合上观想，手印更佳！ 　　　　　
　　5、要想出功夫，就得拿出功夫练！！！
　　从形式上来讲，道家的咒语与佛家的咒音是有差别的。一般来讲，道家的咒语大多数是由汉字组成，有明白通晓的意义，比如净心神咒：“太上台星，应变无停，驱邪缚魔，保命护身……。”而佛家的咒音大多是梵音，在我们看来，好象没有什么具体的意义，其实这是误解。道佛咒音其形是二，其质是一，比如六字大明咒，在古梵文里的意思是：“敬礼莲花宝”。只是翻译到汉地时，译经师译经不译咒。这一点来看，译经师已经真正彻悟了咒音的真正密意，因为真正的念咒并不在于思维咒音的意义，而是要有口无心，心死神活，是要借咒音直入光明境界。那么从了义谛的角度讲净土宗的阿弥陀佛是不是也就是持咒呢？
　　咒音念诵的窍门，除了专一，深入之外，更重要的是以诚恳，恭敬与信仰的心来诵，发自内心的诚，敬，信。但是若是稍有迷惑，稍有疑惑，便绝对不可能相应的，若能够诚，敬，信的修持，纵使不能够入光音天，也能够获得不可思议的利益。
　　那么同样是学咒音的人，有的用起来灵验非常，有的用起来不大灵光，这其间的差别就是在于是否专一，是否诚，敬，信。
　　所以，我在学习咒音时，老师们在他们的文章里就特别的指出：“不要总是想着让老师传你一个密门咒，一念就成，关键在于你是否真正的修持，依法念诵，这正是：‘咒音本无密，密在光音天’。”
　　佛道两家的修持，传授咒音的相当多，这里面以密宗的咒音居多，也有一些道家修持的咒音。
　　然而什么是咒音?念诵咒音在修持中的作用是什么?应当如何修持咒音?这些东西真正搞明白的可以说是少之又少，而真正获得咒音大成就的，更是凤毛麟角，以至于大家对咒音的理解不是流于迷信荒诞，就是曲解经典，谬种流传。
　　曾有一个人学了很多的咒语，也很诚心的念诵，但何以念来念去没有什么灵验?
　　我问他:你平时都修持哪些咒音?
　　他的回答令人大吃一惊，原来他一天要念几十个咒语，有大悲咒，往生咒，六字大明咒，莲花生咒，药师佛咒，净心神咒，金光咒~~~真正是道家，显宗，密宗哪一家都不得罪，轮番念过去。可是每天念这么多咒，却一点灵验也没有，大悲咒人家念了可以净水治病，他念来不管用;金光咒人家念了就能够放出金光，他念了一团漆黑，真正是越忙越乱。
　　这位同志说:是不是这些咒音都是普传咒，是共法，所以不灵光。你能不能传我密门咒，不共法。
　　原来，他懂得倒也不少，竟然知道普传与密门，共法与不共法。
　　我对他讲，密门与普传并不是绝对的，最关键的一点是:你是否搞明白什么是咒音?是否真正依法修持?
　　什么是咒音?咒音是借音频激发心频，以心频带动光频，进而相续光明的一种修持语音方法，为什么要修持咒音?就是要让音转化为光，就是要内明发光，进而进入到光明大定中去，咒音不是为召请神鬼而设，他是一种光音的修持。这是咒音的真正密意，这就是咒音的密门心传，不共法。
　　虽然我的主要传承是道家，但是我修持的第一咒音就是六字大明咒，原来佛道就是不分家的，这所有的一切偏见都是后人的无明导致。象吕洞宾，谭崤等人，就最早将佛家修炼与道家融合为一了。
　　其实，修持这个咒音不要以为另有什么秘密的耳传心授，那根本是没有的，简单到不能在简单了，就是坐在那里念，站在那里念，走在那里念，大声念，小声念，不出声念，心念(默念)。不去思维他的意义，也没有观想与手印，只是全心全意，反复不断的念诵。这样糊里糊涂念了有三十多天，一直念到我昏天黑地，不辩东西。那时练功好象着魔一般，只要是师傅教的一个法门，便整天整日，一心一意时时刻刻去修持。所以这个咒音念到三十多天的时候，因为过于投入，我感到身心都非常的疲惫，全身好象连一点力气都没有了，而听觉也似乎出了毛病，听到汽车鸣笛也觉得是念嗡嘛呢呗咪哄;听到流水潺潺，也觉得是念嗡嘛呢呗咪哄;听到炒菜的声音也觉得是念嗡嘛呢呗咪哄。甚至有一回，街上有两个人在吵架，破口大骂，竟也觉得他们是念嗡嘛呢呗咪哄!
　　一直到有一天，我尝到了咒音的法味。
　　那时一天夜间，我从睡梦中突然醒来，我睡觉一向都是以五龙盘体式。我躺在那里，有些恍恍惚惚，却又心地清明。浑身的肌肉骨骼柔软如棉，好似躺在云端里一般，飘飘忽忽的。
　　就在此时，不自觉的从我心里不由自主的涌出一句又一句的六字大明咒音"嗡嘛呢呗咪哄，嗡嘛呢呗咪哄"。这一句又一句的六字大明咒音，完全是自动化的从我的心里而流淌出来，不是我在念他，更好象是他在念我，而这咒音，竟然象波浪一样，一波一波的从头到脚的在我的体内来回震动，好象我全身的每一个细胞都因此在深深的颤动，那种美妙的滋味实在是很难形容的，只是感到一种"水"的感觉，"波浪"的感觉，"流动"的感觉。
　　后来读了一些经典与书籍，才知道六字大明咒哪一个咒音在哪一个部位振动都有讲究。在我实际的体验中，确实感觉到这些咒音是从某些部位发射出来的，但却不是很具体明确，忽而在头，忽而在脚，不断流转与波动。慢慢的好象失去了自己，只是感觉那么一个咒音在大气中不断的流动。
　　许久许久从这个境界中醒过来，只觉得心地异常清明，异常宁静，异常安详;前些日子的疲乏，幻觉都一扫而光。这番心境就好象深秋的碧空，蔚蓝无崖。
　　这还只是咒音的第一重境界音频激发心频。
　　第二重境界，是在第五天之后，又是一次从夜半醒来，咒音再次自动修持。这次的感觉不是振动，而是一波一波的光明随着咒音的频率，从我的身体里面喷射出来。事实上，此时已听不到咒音，而是感觉到咒音如白色的光明，随着一个个咒音的流动，在身体内部流来流去，犹如一片光海，而这光明在不断的扩展，延伸。倏的，从脚底一道弧形的光明直升上天顶，顿时，四周大放光明，犹如白昼一般。我与光明融会一体，光即是我，我即是光，光我不二，而咒音忽而在内，忽而在外，搞不清内外与左右。呵!这才是咒音的最深的密意:~~咒即是光，光即是咒，光咒不二。
　　 而光明不断的持续，直到一念咒，便能够即刻融入光明，持续光明，这就是光音境界，后来我才知道这就是佛家经典里面的二禅光音天，道家经典里面的竺落皇笳天。
　　注：咒音是借音频激发心频，以心频带动光频，进而相续光明的一种修持语音方法，为什么要修持咒音?就是要让音转化为光，就是要内明发光，进而进入到光明大定中去，咒音不是为召请神鬼而设，他是一种光音的修持。这是咒音的真正密意，这就是咒音的密门心传，不共法。