我为什么带孩子读经典?
本帖最后由 逸云 于 2015-1-29 16:50 编辑
接触读经教育已经一年半有余,当我写下读经教育这四个字的时候,我也微微一震,读经在古代是放之四方而皆准的真理,到了今天,被我们视为了异类。因为当读经和教育二字相连,她就和当今什么流行的蒙氏教育等等之类的新名词教育归为一类呢,而我心里真是为读经叫屈。
看到王财贵老师的《一场演讲,百年震撼》,我深深地被震撼,我想我自己能接受读经理念的原因有:一是我所学的专业,考研学的中国现当代文学,研究生被调剂成古代文学,学了中国古代文学之后,我也深深的被古人震撼了,觉得古人的思想智慧语言气度那才叫厚重,但我学的只是皮毛,于是心向往之。二是我对现代文学的一些文学大家比较熟悉,五四时期提倡白话文的胡适,鲁迅,周迅人,林语堂,哪一个没有经过严格的私塾学习?再后来的我喜欢的徐志摩,戴望舒,梁实秋,沈从文都是从小饱读四书五经的。当时,我在学习的时候就有疑问,这些人动辄就出国留学,学好几种外语,二十多岁就写文章,做学问样样精通,为什么呢?为什么我们现在学一门英语还这么艰难痛苦不堪呢?直到看到王财贵老师的讲座,我才明白,原来他们都读过古圣先贤的经典。现在很少有大家的出现,也是因为我们现代人没有根基呀。其三我看到了孟丹梅老师的讲座,她初中毕业就去当兵,没有什么高的学识,因为孩子读经,自己也把经典读了之后,讲座过程中所流露的智慧和才华谁不折服?其四当我接触到这种理念之后,我把《易经系辞上传》复印下来之后,天天晚上坐在哪里自己读,当时淘淘不到三岁,就在我旁边玩,我发现两三个晚上过去,我只是把内容读熟了,而淘淘已经会背了,她只是在听啊!其五从接触读经到现在,不说孩子,我自己的心静下来了,做事情不再盲从,我知道自己要做什么了,思路比以前清晰了。无缘无故的《论语》中的句子会冒出来指导我的言行了。
去年淘淘在新疆上了一年幼儿园,课下学习的三锐识字,今年我们回到老家后,就没有让她去幼儿园,我一边带着悠悠,一边有零星时间带她读经。也经常会有亲戚邻居的疑问,学习你可以自己教,不让她和其他孩子接触不害怕她会孤僻吗?这个问题我也是最近几天想明白,那就是不能只读经,还要培养孩子的德行,我们古人的忠孝礼悌廉耻,这些东西要教也要历行,也可以说是弟子规的历行。
举个例子,淘淘有一次和其他小朋友在外面玩了一会回来,气鼓鼓给我说:“妈妈,**总是往地下扔纸,我说了他还不听”,我随口说:“不管别人做的好不好,我们自己要做好,要先独善其身。”前天晚上我们读完书,她过来对我说,异于平常很严肃的:“妈妈,是不是不管别人做的对不对,我们自己要做对,是吗?”我很诧异她怎么问我这个问题,就说是呀。她接着说:“那上次奶奶又要给悠悠穿的很厚,你对奶奶语气不好,是不是应该对奶奶道歉呢?”我平静的说应该,她竟然说:“那明天你给奶奶磕五个头,不要用垫子”,她大概看我没吭声,接着说:“不用磕头也行,你鞠五个躬吧。”我说好。第二天早晨吃饭的时候老老实实给奶奶鞠了五个躬,淘淘在旁边可开心了。
我在想一个孩子的德行具备,在家孝顺父母,礼让弟妹,知道吃亏是福,处处让别人为先,培养做家务的能力,这些学习了之后,他出去社会怎么不会和社会融入呢?大家会不喜欢事事为别人考虑的人吗?难道去学校天天和其他小朋友玩就是交流吗?我们现在学校教育非常重要的幼儿园小学阶段,在孩子最重要的培养德行的时候,又有几个老师是认真执行呢?
想到这里,想到淘淘对我的教育,我知道自己要学习的还太多太多。父母好好学习,孩子天天向上。让我们做一个爱学习的妈妈吧,爱读书的妈妈吧,那才真是其乐无穷。
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逸云
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《一场演讲 百年震撼》
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